25 rituali incredibilmente bizzarri da tutto il mondo

Non lasciatevi ingannare dal nome, il Phuket Vegetarian Festival non riguarda solo le verdure. Durante il festival, le persone si astengono dalla carne per nove giorni. Potrebbe sembrare abbastanza brutto, ma diventa molto, molto peggio. Per onorare gli animali, spingono oggetti affilati attraverso le loro bocche e le loro guance.

Il popolo Ainu, indigeno in Giappone e in Russia, ha una bizzarra usanza di sacrificare gli orsi. Credendo che gli orsi siano dei, gli Ainu sacrificano gli orsi per benedire le anime dell'umanità. La pratica comporta l'uccisione di una madre mentre lei ibernava nella sua tana e poi allevava i suoi cuccioli in cattività per due anni prima di soffocarli o spiarli.

In India, i genitori dei neonati lasciano i loro bambini dal tetto di un santuario alto 30 piedi. Si ritiene che il rituale dia al bambino una buona salute ed è in circolazione da quasi 700 anni. Come è iniziata questa pratica? Bene, quando è iniziato, il tasso di mortalità infantile era alto ei genitori erano alla disperata ricerca di risposte. Un santo ha consigliato ai genitori di lasciare i loro figli come un atto di fede che Dio proteggerà i loro figli. Tecnicamente, la pratica è illegale, ma alcuni genitori lo fanno ancora.

Mentre rari, i monaci tibetani sono noti per praticare l'auto-immolazione, l'atto di accendersi sul fuoco, per protestare contro qualcosa che credono sia sbagliato. È un rituale orribile e inquietante ed è stato praticato anche dai monaci buddisti durante la guerra del Vietnam.

La maggior parte delle persone quando si addolorano piangono, mangiano una vaschetta di gelato e magari vanno a trovare un consulente. Ma i Dani Tribe in Papua Nuova Guinea fanno qualcosa di estremo quando si addolorano. Si sono tagliati le dita. Di solito, il rituale avviene dopo che una persona cara muore e alcuni parenti si tagliano le dita come un atto di lutto. Questa pratica è stata bandita negli ultimi anni, ma troverai alcuni membri più anziani della tribù che continuano con la tradizione.

Dal momento che gli eschimesi combattono duramente perché il loro cibo sopravviva, le persone anziane che non potrebbero essere aiutate non sarebbero state curate. Invece, verrebbero messi su un galleggiante di ghiaccio e spediti in mare per morire di fame o morire a morte.

L'Hounen Matsuri è un rituale di fertilità giapponese che inizia al santuario di Tagata il 15 marzo. Durante questo festival, c'è una sfilata di persone che portano oggetti a forma fallica. Le coppie pregheranno con queste statue in giro nella speranza di poter sopportare un figlio.

Nel sud del Kenya e nel nord della Tanzania, una tribù indigena nota come la bevanda dei Masai alleva sangue per vari eventi della vita, come la nascita di un bambino o un matrimonio. Lo bevono anche per aiutare con i postumi di una sbornia. Usando un germoglio di bambù, tagliano la vena di una mucca e succhiano il sangue da essa. Presumibilmente, la mucca non muore.

I riti di passaggio sono vecchi come il tempo, e oggi, molti ragazzini lo attraversano in qualche forma o forma, che si tratti di bar mitzvah, dolce sedici anni o umiliante ballo di fine anno. Ma per la Satire Mawé Tribe, costringono i loro ragazzi a infilare le mani in guanti pieni di formiche che infliggono morsi dolorosi. Indossano i guanti venti volte per dieci minuti ogni volta mentre ballano. Le formiche non sono una normale formica domestica, ma la formica proiettile, una formica che ha preso il nome perché il suo morso sembra essere stato sparato da un proiettile.

In Papua Nuova Guinea, la tribù dei Fore eseguiva l'endocannibalismo per anni. L'endocannibalismo è l'atto di consumare un membro della famiglia dopo che sono deceduti come atto religioso o rituale. Molte volte questo è fatto per rispetto, credendo di assorbire quell'individuo.

In Cina, un rituale ha un marito che porta la moglie incinta sui carboni con nient'altro che i suoi piedi nudi. Si ritiene che questo atto le consenta di avere una consegna di successo.

The Sun Dance è un lungo e complicato rituale nativo americano eseguito principalmente dalle persone delle pianure. Comportava molte preghiere e digiuni seguiti da giovani guerrieri che lacerano la pelle e danzano fino a svenire. Questo è stato detto per onorare il sole e anche testare la resistenza dei giovani guerrieri. Molte tribù native americane praticano ancora questo rituale oggi.

Per secoli, ogni cultura ha avuto i propri riti di sepoltura. Ma i torajan indonesiani fanno qualcos'altro; mantengono i cadaveri del defunto per vivere a casa con loro per anni. Lavano e cambiano i cadaveri ogni giorno e danno loro una ciotola che funge da toilette. I loro corpi vengono iniettati con Formulina per interrompere la decomposizione.

Un altro strano e pericoloso rito di passaggio può essere trovato sull'isola di Pentecoste nel villaggio di Loltafala. Un ragazzo si mette una corda intorno alla caviglia e salta giù da una torre di legno alta circa 25 metri. Ma questo non è il bungee jumping. Di solito, i ragazzi hanno colpito il terreno sottostante, e mentre pochi ne sono morti, molti hanno avuto milza fratturata o altri danni interni.

In Tibet, la sepoltura del cielo è l'atto di trascinare un corpo morto su una montagna, tagliandolo in pezzi e lasciandolo fuori agli elementi. Di solito, è mangiato dagli avvoltoi. Per i buddisti lì, una volta che sei morto, il tuo corpo è un guscio vuoto e darlo ad altre creature viventi è un atto di gentilezza.

In Madagascar, la tribù Merina esumano i loro parenti morti e danzano con i loro cadaveri. Fa parte di una cerimonia chiamata "Famadihana", ovvero la svolta delle sacre ossa. Credono che i loro antenati fungano da intermediari tra i vivi e Dio.

Ashura è una giornata musulmana di digiuno e commemora diverse cose per i musulmani sunniti e sciiti. Tuttavia, i musulmani sciiti eseguono azioni raccapriccianti di autoflagellazione come segno di lutto. Alcuni usano fruste, catene o usano le spade per colpire se stessi nella testa.

In Papua Nuova Guinea, come parte di un rito di passaggio, un ragazzo andrà in un Hans Tambaran, o una capanna, e la sua pelle sarà tagliata e sfregiata per sembrare un coccodrillo. Il rituale è il simbolo di un ragazzo che viene mangiato da un coccodrillo e che ritorna in vita come un uomo.

In Cambogia, una tribù chiamata Kreung fa qualcosa per cui la maggior parte dei padri americani probabilmente subirebbe un infarto. Quando le ragazze raggiungono la pubertà intorno ai tredici-quindici, il padre esce e costruisce una capanna appositamente per la ragazza per fare sesso occasionale con i ragazzi.

Nel Borneo, la tribù Tidong segue una severa usanza matrimoniale che proibisce agli sposi di usare il bagno per tre giorni e tre notti. Sono guardati molto attentamente durante questo periodo e credono che gli daranno buona fortuna per il resto della loro vita.

In America, i compleanni di solito coinvolgono torte, gelati e cantano una canzone davvero brutta, ma in Giamaica, gettano la farina sul festeggiato. La leggenda dice che è iniziato come uno scherzo di compleanno ma è diventato una tradizione popolare nel tempo.

Nella città spagnola di Bunol, ogni anno viene condotta un'epica battaglia chiamata La Tomatina. Migliaia di persone si riuniscono per buttarsi i pomodori l'un l'altro. È la più grande lotta al pomodoro del mondo e dura da 72 anni.

In Spagna, al festival di El Colacho, uomini vestiti di rosso e giallo, come diavoli, corrono per le strade insultando e sferzando la gente. Durante questo periodo, i bambini appena nati vengono distesi su materassi per le strade mentre questi uomini vestiti da diavoli saltano su di loro. Si ritiene che questa fosse una volta una cerimonia di fertilità che si mescolava con il cristianesimo per simboleggiare il trionfo sul male.

Durante il Festival Yulin in Cina, la gente mangia carne di cane per buona fortuna e salute, secondo la superstizione cinese. Credono anche che mangiare carne di cane aumenti la temperatura corporea. Nel 2009, il festival ha provocato un'ondata di proteste, indignazione sui social media e preoccupazioni per i diritti degli animali.

A Bali, per liberare gli umani dalle loro caratteristiche animalesche, un sacerdote indù scarterà i denti della gente, specialmente le zanne. È un rito di passaggio dall'infanzia all'età adulta ed è pensato per appianare le parti selvagge dell'anima. Questo antico rituale risale al V secolo aC