25 lingue più a rischio in tutto il mondo

Ainu, un dialetto giapponese, è conosciuto come una delle lingue più rare ancora esistenti. I membri del gruppo etnico Ainu sull'isola di Hokkaido parlano la lingua. Non ha altre relazioni genealogiche con altre lingue, ma fino al XX secolo, un piccolo numero di persone nelle isole Kuri ne parlò. Tutte le lingue, tranne la lingua dell'Hokkaido sono estinte e sebbene l'Hokkaido Ainu sia in pericolo con 300 utenti noti e 15 parlanti fluenti, ci sono tentativi in ​​corso di rianimarla.

Apiaka è la lingua parlata degli indigeni con lo stesso nome che risiedono nel Mato Grosso, in Brasile. Appartenente al sesto ramo della lingua Tupi, il dialetto Apiaka è considerato dall'UNESCO in pericolo di estinzione in cui vi è solo un oratore rimasto che può parlare pienamente la lingua. Oggigiorno, la maggior parte delle persone della tribù Apiaka parla portoghese, mentre coloro che si sposano con altre tribù parlano la lingua dei loro coniugi. Mentre c'erano stati tentativi di rianimare la lingua, questi erano principalmente infruttuosi. Tuttavia, c'è una recente iniziativa di far rivivere la lingua attraverso la produzione del libro di testo "Apiaka Word".

Bikya, che è anche conosciuto come Furu, è una lingua bantoid parlata in Camerun. La lingua è stata messa sotto i riflettori quando un linguista inglese, David Dilby, ha filmato una donna di 87 anni che parlava a Bikya, sua lingua madre. Quattro parlanti sopravvissuti sono stati identificati nel 1986, e solo un uomo sulla settantina può parlare la lingua. Esiste la possibilità che questo linguaggio sia già estinto, sebbene non ci sia ancora prova per dimostrare il contrario.

Questa è una lingua a rischio critico con solo 8 persone conosciute per parlare la lingua. La tribù Chamicuro, che è una tribù aborigena in Sud America, ha una popolazione di 10-20 persone che vivono nell'affluente del fiume Huallaga in una bellissima pianura chiamata Pampa Hermosa in Perù. Anche se è stato creato un dizionario Chamicuro, nessun bambino può parlare la lingua mentre tutti si spostano in spagnolo.

Questa lingua è una lingua Uto-azteca, Uto-azteca settentrionale, numerica, meridionale parlata dalla tribù Chemehuevi. È possibile ascoltare questa lingua parlata a Ute, in Colorado e in altre aree come Southern Pauite, Utah, Arizona settentrionale, parti meridionali del Nevada e il fiume Colorado in California. Sebbene i Chemehuevi siano ancora esistenti e fiorenti oggi, solo 3 adulti conoscono perfettamente la lingua. Le parole comuni di Chemehuevi ancora parlate oggi includono kaiv per montagna, hucip per oceano, mahav per albero, e tittvip per terra o terreno.

Si tratta di una lingua kirante principalmente parlata nell'area intorno ai fiumi Tap e Rava e nelle montagne del distretto di Khotang in Nepal. Con solo 8 persone che parlano la lingua, che fa parte della famiglia linguistica Tibeto-Burman, questo è considerato in pericolo di estinzione. La conservazione della lingua è stata fatta creando un dizionario, così come un numero di libri scritti sulla grammatica e la sintassi della lingua.

La lingua tribale parlata nella zona di Wendamen Bay Cenderawasih a Papua, in Indonesia, questa lingua è in grave pericolo poiché è stato riferito che ci sono solo tre parlanti rimasti di questa lingua, e sono stati segnalati come feriti durante i disastri naturali. I linguisti dell'Università di Oxford si stanno impegnando per preservare la lingua di Dusner, come è stato riferito che due di quei nativi rimasti sono sfuggiti alla morte durante un'alluvione mentre l'altro vive vicino a un vulcano quando è scoppiato.

Si dice che questo linguaggio sia in pericolo critico con il suo unico oratore rimasto, che è un uomo di 78 anni di nome Raimundo Avelino che risiede a Limoeiro, un comune di Japura nello stato di Amazzoni. Una volta si parlava in un villaggio vicino alle rive del fiume Japura fino a quando i coloni portoghesi non lo presero.

Kansa, una lingua Siouan del gruppo Dheqihan, una volta era parlata dal popolo Kaw dell'Oklahoma. Tuttavia, il suo ultimo madrelingua, Walter Kekahbah, è morto nel 1983. È una buona cosa che prima di morire, un linguista di nome Robert L. Rankin abbia incontrato Kekahbah, e altri madrelingua sopravvissuti come Ralph Pepper e Maud McCauley Rowe; e ha realizzato una vasta registrazione dei tre per documentare la lingua e aiutare la Kaw Nation a sviluppare materiali per l'apprendimento delle lingue.

Questa è una lingua oceanica parlata a Vanuatu, un'isola situata nella parte meridionale dell'Oceano Pacifico, che si trova a circa 1000 miglia a est dell'Australia settentrionale. Questa lingua non è più parlata attivamente, dal momento che ci sono solo 2 parlanti restanti della lingua a partire dal 2008, rendendola pericolosamente in pericolo. Si sa che Lemerig consiste di quattro dialetti diversi e tutti probabilmente estinti.

Una lingua bantoid parlata in Nigeria, anche questa volta è parlata nel Camerun sebbene sia comunemente parlata vicino al Mambila. Tuttavia, questo è stato sostituito da diversi dialetti Mambila come Ba e Myop. Nel 2007, ci sono rimasti solo 4 parlanti e nessuno di loro ha meno di 60 anni, il che lo mette in grave pericolo.

L'Ongota è una lingua afro-asiatica estinta, parlata sulla riva occidentale del fiume Weito in un piccolo villaggio nel sud-ovest dell'Etiopia con solo 6 persone anziane. Il resto degli abitanti del villaggio aveva già adottato la lingua Tsamai. Tuttavia, a differenza di altre lingue estinte, c'è un professore di nome Aklilu Yilma dell'Università di Addis Abeba in Etiopia che ha studiato la lingua. I suoi studi hanno dimostrato che Ongota segue una struttura di soggetto, oggetto e verbo. Ongota ha caratteristiche sia di Afroasiatic che di Nilo-Sahariani poiché le tracce di queste lingue sono rimaste nel dialetto.

Questa è una lingua dei nativi americani che è parlata negli Stati Uniti occidentali. I discendenti della tribù Patwin vivono ancora a Cortina e Colusa al di fuori di San Francisco, dove c'è un solo oratore fluente documentato dal 1997. Tuttavia, le classi di lingua Patwin sono state riportate nel 2010 alla scuola tribale Yocha Dehe Wintun Nation. A partire dal 2012 c'è anche una vasta collezione della biblioteca indiana della California della sezione di ricerca sulla lingua e la storia di Patwin presso il Tewe Kewe Cultural Center della Yocha Dewe Wintun Nation.

Questa è la lingua di un popolo aborigeno di Taiwan, che ha avuto origine dalla lingua austronesiana. Mentre c'è un solo madrelingua rimasto della lingua, Pan Jin-yu, di 96 anni, è stata in grado di insegnare 200 studenti regolari a Puli e alcuni studenti a Miaoli e Taichung prima della sua morte.

Questa è una lingua quasi moribonda del popolo Puelche nella regione di Pampas in Argentina. Considerato a lungo come un isolare della lingua, vi sono prove molto limitate del fatto che potrebbe essere stato collegato al Querandt della gente di Het o alle lingue di Chon. Secondo Ethologue, potrebbe ancora avere cinque o sei altoparlanti, se non è ancora stato estinto.

Questa è una lingua di Alcalutan parlata nel sud del Cile dal popolo Kawesqar. In origine c'erano diversi dialetti distinti e talvolta Kakauhua è elencato come uno solo. Tuttavia, la famiglia linguistica contenente queste due lingue: Qawasqar e Kakauhua, è conosciuta come Alcalufan. Al giorno d'oggi rimangono solo 20 parlanti e la metà appartiene all'isola di Wellington, al largo della costa meridionale del Cile.

Questa è una lingua a rischio critico dell'isola di Vanikoro, una provincia più orientale al largo delle Isole Salomone, nella provincia di Temotu, e in un villaggio di Emua. A partire dal 2012, c'è un solo oratore conosciuto, Lainol Nalo, poiché molti di coloro che una volta hanno parlato con Tanema si sono adattati e hanno iniziato a parlare Pijin o Teanu, che sono lingue popolari della regione. Tanema è di origine austronesiana, malese-polinesiana, centro-orientale e oceanica.

Una lingua isolata del Perù nativo, questo è anche conosciuto come Tausiro in spagnolo. Questa è la lingua parlata nella regione del fiume Tigre e del fiume Aucayu, un affluente del fiume Ahuaruna. A partire dal 2008, uno studio ha condotto che c'è solo una persona che può parlare fluentemente la lingua rendendola quasi estinta. Altri madrelingua, principalmente della provincia di Loreto e del bacino del fiume Tigre, avevano sposato oratori non Taushiro e adottato altre lingue spagnole.

Si tratta di un isolato linguistico quasi estinto parlato in Colombia con un solo oratore rimasto a partire dal 2008, che vive vicino al fiume Guayabero. Questa lingua ha origine dalla lingua Pamiqua, che è già estinta. Mentre originariamente dal fiume Yari, i discendenti della tribù Tinigua vivono attualmente nel dipartimento del Meta tra i fiumi Guayabero e Yari, ma non parlano più il dialetto.

Questa lingua è parlata dalla tribù dei nativi americani di Tolowa, con pochi membri situati nello Smith River Rancheria, una nazione sovrana vicino a Crescent City, in California. Questa è una parte del sottogruppo della Costa del Pacifico della famiglia linguistica di Athabaskan con altre lingue strettamente correlate come il fiume Roque Athabaskan e Upper Umpqua, che forma il cluster Oregon Athabaskan distintivo all'interno del sottogruppo. Questo è in pericolo critico avendo un solo relatore rimasto a partire dal 2008.

Una lingua indigena dell'Argentina, questo è parlato solo oggi da una manciata di anziani nella zona di Resistencia in Argentina e nel Chaco orientale vicino al confine con il Paraguay. I nativi di Vilela restanti vengono assorbiti nelle persone circostanti di Toba e in altri cittadini di lingua spagnola. Sebbene sia quasi un linguaggio estinto, include alcuni dialetti come Ocol, Chinipi e Sinipi, sebbene solo Ocol ora sopravviva. Alcuni linguisti considerano la lingua come un isolato, mentre altri la collegano con un'altra lingua argentina, Lule, in una piccola famiglia linguistica Lule-Vilela.

Questa lingua è parlata sull'isola di Motalava, che fa parte della Repubblica di Vanuatu. Situata vicino alla costa orientale dell'Australia, la Repubblica di Vanuatu è composta da lingue indonesiane austronesiane, che prendono il nome dall'isola in cui sono parlate, anche se le isole più grandi hanno lingue diverse. Volow si sta avvicinando all'estinzione in quanto ha un solo madrelingua noto a partire dal 2008.

Wintu-Nomlaki è la lingua parlata dalla tribù Wintu in California. La lingua è composta da due dialetti incluso il Nomlaki, che è parlato dalle persone lungo il fiume Sacramento a sud di Red Bluff; e Wintu. La tribù dei Wintu fa parte di molte persone conosciute come Wintun o Wintuan, mentre altre sono conosciute come Nomlaki e Patwin. Al giorno d'oggi, i discendenti della tribù Wintu possono essere trovati nelle riserve della Round Valley, Colusa, Cortina, Grindstone Creek, Redding e Rumsey Rancheria. Parte della famiglia linguistica Penutiana, la lingua Wintu-Nomlaki è gravemente minacciata con un solo oratore fluente e diversi oratori con padronanza moderata della lingua a partire dal 2008.

Questa è una delle lingue indigene del popolo yagan del Tierro del Fuego, in Cile. Questo è considerato come un isolamento linguistico sebbene alcuni linguisti abbiano tentato di collegarlo ad altri dialetti come il Kawesgar e il Chon. Insieme ad altre lingue fuegiane, questo fu incluso nelle prime lingue sudamericane che furono registrate da esploratori e missionari europei. Tuttavia, dal 2005, rimane solo un madrelingua, Cristina Calderon di Villa Ukika sull'isola di Navarrino, in Cile, che è popolarmente conosciuta come "Abuela".

Questa lingua papuana è stata parlata nella provincia di Morobe. Una parte della famiglia binanderiana del phylum delle lingue della Trans-Nuova Guinea, questo è stato più parlato durante il XX secolo, ma ora è in via di estinzione quando i nativi sono passati a Binandere.